姑姊妹，其夫死，夫党无兄弟，使夫之族主丧。妻之党，虽亲弗。夫若无族矣，则前后，东西家；无有，则里主之。或曰：主之，而于夫之党

　　凡四代之服、器、官，鲁兼之。是故，鲁，王礼也，天下传久矣。君臣，未尝相弒也；礼乐法政俗，未尝相变也，天下以为道之国。是故，天下资礼乐焉

　　莊子遙篇，舊難處，諸賢所可鉆，也而不拔理於郭向之外。道林在白寺中，將太常共語因及逍遙支卓然標理於二家表，立異於眾賢之，皆是諸賢尋味之不得。後用支理

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