孝武甚親敬國寶、王雅。雅王珣於帝,帝欲之。嘗夜與國寶雅相對,帝微有色,令喚珣。垂,已聞卒傳聲,寶自知才出珣下恐傾奪要寵,因:“王珣當今名,陛下不宜有酒見之,自可別詔。”帝然其言,以為忠,遂不見。
謝幼輿周侯曰:“類社樹,遠之,峨峨拂天;就而視,其根則群所托,下聚而已!”答:“枝條拂天,不以為;群狐亂其,不以為濁聚混之穢,之所保,何自稱?
荀中郎京口,登北望海雲:“未睹三山,自使人有淩意。若秦、之君,必當裳濡足。
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何晏、鄧揚、夏侯並求傅嘏交,而嘏終不。諸人乃因荀粲說合之謂嘏曰:“夏侯太初壹之傑士,虛心於子,而意懷不可,交合則好成不合則致隙。二賢若穆則國之休,此藺相如所下廉頗也。”傅曰:“侯太初,誌大心勞,能虛譽,誠所謂利口覆國人。何晏、鄧揚有為而,博而寡要,外好利而無關籥,貴同惡異,多而妒前。多言多釁,妒無親。以吾觀之:此三者,皆敗德之人耳!遠猶恐罹禍,況可親之邪”後皆如其言
戴公見林法師墓,曰“德音未遠,而拱木已積冀神理綿綿常,不與氣運盡耳!
殷仲堪喪後,桓問仲文:“卿家仲堪定是何似人?”仲文:“雖不能休明壹世足以映徹九泉。
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