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第13章 第 13 章

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走向了自己最后凄惨却无奈的命运。

【在晁错列传的最后,史书还记述了一段刘启后来和邓公的对话,借邓公之口将晁错之死的利弊分析地淋漓尽致之后,简洁而意味深长地刻画了景帝对此的回应。

“景帝默然良久,曰:‘公言善,吾亦恨之。’”

这里的恨,很多人认为是悔恨,悔恨自己当年一定要杀了晁错的追悔莫及,大书特书景帝的失误,以为是他的一时糊涂。

但真的是悔恨吗?

晁错的死,效果是立竿见影的,两大集团迅速为景帝提供了一切本该提供的有力支持。

外戚儒吏方面,窦婴立即将自己所结识的名将名士推荐给了刘启。袁盎使吴,栾布击齐,窦婴自己更是一夜发生了医学奇迹,突然就不病了,出任了大将军“守荥阳,监齐赵兵”。

汉初军功集团方面,原本屯兵不动,裹足不前,在刘启多次下令之后依旧不肯援助被围困的梁王刘武的周亚夫也不慢慢吞吞了,立马“将三十六将军,往击吴楚,曲周侯郦寄击赵”,攻守之势立刻反转。

甚至连他的对手吴王刘濞,原本打出的讨贼锄奸清君侧的口号,也在晁错死后失去了正确性。一句“我已为东帝,尚何谁拜”,直接将自己置于谋逆的位置,彻底失去了大义的舆论。

轰轰烈烈的七国之乱,一朝衅起而剑指长安,十几天就让梁王束手无策,晁错都割地求和。

结果最后虎头蛇尾地,也就持续了100天左右,就被终于联手高效运作起来的中央系统给平定了。

这确实证明了经过高帝高后文帝三代人休养生息后中央朝廷的能力,但又何尝不是让刘启咬牙切齿地恨呢?

所以啊,斩杀晁错有什么好悔恨的呢?这个“恨”,大概也只会是淡淡的遗憾吧——曾经与他师生情深的臣子,最后落得个身首异处的下场。

而更“恨”的,在刘启心中,分明应该是威逼君上的军功集团与外戚儒吏吧。

毕竟,他们可当真是,好一个忠臣良将,好一个国家柱石啊!】

“……啊,对啊。确实是,好一个忠臣良将、国家柱石啊。”

满室是沉默的压抑,大汉名义上最尊贵的一对父子相拥在一起静默。终于在半晌后,有了刘恒一字一顿的吐词。

这算得上是咬牙切齿吗?

刘启不知道,他只是仰视着天幕上那个深夜独坐,一如在他到来之前的父亲一般,沉默着深思的自己。

已经过了而立之年,面容间带着坚毅刚强的青年,孤身之时的脸上也是一片冷峻的淡然,可是眉眼之中分明藏着不愉的怒气。

——谁面对这样的情况不会愤怒呢?谁面对这样的形势不会痛恨呢?

这天下啊,到底是刘家的天下,还是朝臣们一手遮天的天下呢?

天幕的语气依旧是悠悠然的——当然了,后世人又不知道这样的话会被当事人所听闻,态度自然是戏说的随意。

【所以,我们可以看到这两大势力在景帝一朝逐渐沦落的下场。

袁盎因为建议立太子而不是梁王,被刘武记恨而派人刺杀,身死当场。刘启却表面因为母亲窦太后的“孝道压力”而只轻描淡写,并顺势而为地处理掉了梁王身边的家臣谋士。

周亚夫因为劝谏景帝不要废黜栗太子,遭到了梁王的诋毁,而日渐被景帝“疏远”,猜忌。最后因为买卖军器,被认为“君侯纵不反地上,即欲反地下耳。”而绝食五日,呕血而死。

——听起来很悲壮对吧,梁王和景帝好像都在他们的死亡中扮演了不光彩的角色是吧?

有的时候,我们看待历史必须得充分考虑到,那个站在历史记录背后的存在——作者。

不论是司马迁还是班固,他们对刘启的态度不论或贬或尊,其实都离不开自己的身份与立场。他们说到底都是士人,看待历史的时候总不免带着一种士本位的思想。

所以在他们的笔下,袁盎和周亚夫等人的形象与下场,都是极其高尚与壮烈的存在。景帝也就随之而成了随意迫害“忠良”,刻薄寡恩的君主。

但回首七国之乱之时众臣威逼之势,又怎么不能说……】

天幕语气轻缓地着道出最后一句。

【他们是某种意义上在咎由自取呢?】

作者有话要说:  1.关于上一章那个橄榄枝为什么观影的人没有人挑刺:虽然橄榄是外来作物,但考虑到视频里就随口一说,后面也不可能跟他们解释这个东西,他们就算有所疑惑也能根据上下文猜测这个词是什么用法。至于不认识的橄榄,他们可以揣测的方向太多了,万一是中国本土的还没挖掘出来或者改名了的植物品种呢,想不到是外来很正常,没必要向外延伸说什么东西交流

2.这一章对袁盎和周亚夫下场的想法,嗯,确实都是我的一己之见啊。不是因为说我讨厌他们俩个人啊(叠甲),只是我真实的个人感受……我在了解刘启之前是先认识的周亚夫,当时的感觉就是这么好的臣子怎么被刘启迫害了,觉得他跟韩信一样都是政治牺牲品,刘家猜疑心理的受害者……但是后来了解了之后就觉得……你要说站在刘启的立场上,他记恨这些人有错吗?没有。从中央集权的角度来看,收拾这些人有错吗?也没有……但刘启的历史风评确实因此很差……只能说文官和皇帝的立场并不完全一致。

3.好一个忠臣良将那一句话,我参考的是某个版本的魏明帝曹叡背后骂司马懿的那个咬牙切齿的画面(望天)不知道哪个版本,看的剪辑,有知道的可以代一下。

*参考文献*

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