“未经审视的人生，是不值得过的。”我在日记上写下这句苏格拉底之言。晕染的灯光照在我坚毅的眼睛上，似恒古的琥珀。

我稍稍停顿，思虑这几个月所历之事，才下笔：我曾审视这一文不值的人生，嘲弄未发生的悲剧，将人生限定在区区十八年，现在这悲剧已然过去，我又该如何审视？这一刻的我不是茫然的，是喜悦的，是乐于探索新人生的，是惊奇的，我将哲学作为我生命的延续，而philosophy（哲学）由philo（爱，追求）和sophia（智慧）构成，我已然追求智慧又如何拥有爱。爱无法像蘑菇那样从地里冒出来，它定是要我作出决定并付出代价的。

我停下了纸上的笔，脑海里充满了修斯和修册的身影，似是纸上philo的具体指向。

在这短短的几天里，我阅读了许多近代心理学著作包括于法国的《??Passion simple》和《les liasions dangereuses》，我在为这段于众不同的感情寻找合适的理由。而现在一回想这个“找理由”的过程便已经揭示了答案。

于是我再次执笔：我该怎样做，这不仅仅在于一个接受，更在于这无法弥补的巨大差距。自然界先于人类意识而存在，血族与人类同时代而存在，人类如今依旧无法与自然相处，又怎能学会与同时代、同根源的“天敌”相处？我、修斯修册单从视觉、听觉、味觉、嗅觉等简单反映外界的形式都不同，单纯的“爱”真的能抵消这些差吗？……我无法弥补这差距，但我能宽容这差距，连相反的东西都能结合在一起，我们又为什么不可以？

我爱他们俩个，这是感性，我要与他们长长久久地和谐相处，这是理性。既然我的理性与感性都指向这个未来，我便能作出决定。

但这注定是段困难的抉择