考虑到这件事可能会耗费不少时间，石昧原本以为他们会选择退房，但南屿抱着那本耗时近一个月制作，多达86页的《doki~doki?~大湾心动之旅攻略☆~》不肯撒手，南流景被他吵得头疼，最后同意保留酒店房间，只带了充电器等必需品，就跟随老人们前往他们居住的社子岛。

路上，卷毛阿嬷还在跟南屿说：“阮早就講啊，查埔愛查某，天經地義啦！現此時的少年人，搞東搞西，實在令人想袂曉！”（我就说嘛，哪有男人不爱女人，现在的年轻人就喜欢搞东搞西，让人想不通。）

社子岛离湾北市区只有半个小时的路程，却给石昧一种穿越时光隧道，回到从前的错觉。

社子岛是淡水河与基隆河交汇的沙洲，水岸与农田是这里主要的景观，从河堤上眺望，远处关渡大桥横跨两岸。成群的白鹭略过河面，落在蓝绿相间的舢板船上，船尾的小红旗在风中猎猎作响。

中巴车慢慢驶入社子岛，在狭窄的街道中艰难前进，与路旁停着的机车几乎是擦肩而过。路面上散布着新旧不一的修补痕迹，凹凸不平，石昧能够感受到车身的震荡。

进入住宅区后，青灰色的公寓楼与铁皮屋错落相邻，偶尔可以看到加盖的铁皮屋顶和向外延伸的阳台。街角的宫庙小巧精致，黄铜香炉摆放在门口，香火缭绕。

中巴车缓缓停在一座红砖黑瓦的三合居前，“合善堂”端正地镌刻在门楣上，金漆熠熠生辉。

司机扯着嗓子喊道：“阿公阿嬷，咱到厝啦！”（阿公阿嬤，我们到家了。）叫醒了睡着的老人们。

待老人们陆续下车后，石昧三人才跟着下来。

原以为要进合善堂里，石昧还想体验一把本地民俗，转眼却看到老人们走向旁边一栋挂着“社子岛社区文化馆”牌匾的老旧楼房。

老人们熟门熟路地穿过院子，对棋牌室里的喧嚣声充耳不闻，直奔尽头挂着“里长室”的房间。

卷发阿嬷推门大喊：“林里長！阮予欣怡揣著尪啦！緊請虛竹師父來合八字，筊杯桌緊傳好勢啦！”（林里长，我们给欣怡找到老公啦，快请虚竹师父来合八字，好准备掷筊台子）

坐在办公桌后的林里长看到涌进来的人群，神色自若地放下手里的文件，一副早就习惯的样子。他拿起电话，按着号码，还有空与老人们寒暄：“赫啊！遮緊著揣著？彼個查埔人啥款？緣投無？配會起阮欣怡無？”（这么快就找到了？人怎么样？帅不帅？配得上我们欣怡吗？）

卷发阿嬷眉开眼笑，连连点头：“緣投甲天公伯仔看了都會笑！好佳在阮老啊，若無就換阮搶來嫁。”（俊得很，要不是我这把年纪，都要心动了。）说着，指向站在一旁的南流景。

林里长顺着看去，点点头：“赫啊！實在有夠緣投氣質好。”（确实是一表人才。）

石昧听不懂他们的交谈，只能默默观察。这个林里长长得白净秀气，看上去也就四十来岁的样子，他身后的整面墙都是书架，满满当当放着各种资料卷宗。办公桌上也堆满了文件，只有一盆要死不活的绿萝给这个房间添加了些许颜色。

南屿凑到石昧身边，低语道：“他们在夸我哥长得帅，要这个林里长赶紧找虚竹来合八字，好准备后续的掷筊仪式。”

虚竹。

石昧默念这两个字，暗自盘算着接下来的对策。

电话很快接通，林里长简短说了几句后挂断电话，对众人说：“師父隨到位，逐家先來去合善堂等候。“（虚竹师父这就过来，大家先到合善堂等着吧。）

合善堂的内部构造非常典型的闽南风格建筑，正厅摆放着“公妈牌”与佛龛，混合供奉，香火缭绕。即使惦记着虚竹要来，石昧还是被里面浓重的地方色彩吸引了目光。

“大湾的宗祠一般叫‘祖厝’或者‘公厅’，像这个就是典型的二进合院式建筑，通常涉及到宗族的祭祀、议事、后辈的教育等事宜都会在这里讨论。”南流景走到石昧身边，看着正厅说，“正厅也叫三川殿，你可以数一下，三川殿门如果是四十九颗门钉，说明是明代的建筑，如果是八十一颗，则是清代的建筑。”

石昧被南流景的话引起了好奇，走到门板旁数了起来。

“这个正厅采用的是‘一脊两坡’的官式屋顶，檐下斗栱出挑深远，木雕的狮子戏球是典型的漳州木作，象征着权势。”

“你研究过这边的风俗？”石昧忍不住问。

南流景：“以前来这边办过几件事，多少还算了解。”

周围环境嘈杂，一旁南屿已经成功打入阿公阿嬷内部，不时逗得老人们开怀大笑。

石昧却仿佛被南流景带入了另一个世界，两人就在嘈杂声中聊了起来。

聊到中二时期做的离谱事迹时，南流景提起了自己多年前的一段经历。

正逢中二期的少年独自一人骑着摩托闯入藏区，在那里，经历了人生的第一座垭口，怒江七十二拐的生死时速，雪山脚下并列的双湖，狂风中翻飞的经幡，草原上迷路的夜晚，在南迦巴瓦邂逅的日照金山以及差点要了他命的高原反应。