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第63章 危机四伏

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一个人修为从无到有,多久才能使用灵力打出灵力暴击?

因人而异,筑基为限。

快则二三十年,慢则一辈子。

灵力外放之所以难得,根源在于炼气期仅是修行的起点,却是大部分人一辈子的终点。在此阶段,修行者如同要在干涸河床中蓄水,需专注于灵力的积累与内化,将天地灵气引入,反复锤炼经脉,夯实根基。

唯有突破炼气期,达到筑基境界,修行方从“积蓄”,迈入“施为”之始。

然而,即便排除艰难险阻踏入筑基期,灵力外放依旧是挑战。因为这不仅要求修士有浑厚的灵力基础,更考验对灵力运用的悟性。许多人即便筑基多年,仍难以自如地将灵力外放,可见其难度之高。

而谢悬携两世记忆修行,筑基初期便能灵气外放,实乃惊世骇俗之举。

也正因如此,他曾以树枝拟放剑气,看似随意挥击,却暗含远超同阶的灵力掌控力,引得他人对他在修行上的天赋造诣产生误判。

而今……

谢悬眼看着乌娃手上不断凝聚气团,从栗子逐渐缩至粟米般大小,动作愈发娴熟流畅,周围少年人们兴奋地称赞仿效,只觉得……

人麻了。

这说得过去吗?

不合常理的一幕,令他对自己过往坚信不疑的认知产生动摇。

“乌娃你过来。”谢悬唤着。“嗯?”玩得不亦乐乎的乌娃不情愿地葱手中挪开视线。

谢悬扶起他手腕,乌娃疑惑:“做什么?”

谢悬不语,只是一味切脉。他怀疑乌娃是“先天灵胚”,传说中的修行圣体。

传说先天灵胚,禀鸿蒙之气而生,与天共鸣,吸气时灵气自汇丹田,修炼不待引动,功法运转如呼吸自然,此体修行神速,同辈难及,万载难出其一,乃修士界共仰的至臻圣体。

然而,当乌娃问道:“怎了?”

谢悬面色相当凝重:“唔……”

乌娃:“?”

谢悬道:“勤快喝水!”

脉滑数有力,伴弦象。想必最近烤肉吃太多,有些上火便秘。

乌娃满脸莫名其妙,谢悬自顾自沉思着。他搭脉细探,发觉乌娃经络闭塞、周天未启,体内既无灵气流转,亦无半点修为,看似肉体凡胎。

又转念一想,这也不足为奇。修士修行资质本就难从外显化。

纵是仙门开山收徒,也只能先遴选身世清白、聪慧向道的孩童,收入门中传授修行之法,先引导引气入体,再从悟性与进境分辨资质优劣。

是以各门派收徒之仪向来有“小试”“小选”之称。

能否踏入仙门,全凭个人造化。唯有成功引气入体者,跨过修仙第一道门槛,仙门才会择吉日广发传帖昭告修真界,举仪式将弟子正式收入门墙,曰之“大典”。

所以即便是先天灵胚体,亦是后人依据仙尊惊世之迹杜撰而得,其真伪存否,其实尚无定论。

但,乌娃实实在在又打出了筑基修士才能使出灵力暴击,此事实在令他瞠目。

“你学过?”秉承不懂就问绝不憋着的道理,谢悬问。

幻境中无灵气。

十八年来,谢悬虽穷尽办法使修为精进,却始终受困于灵力难以快速补充的难题。

还好踏入筑基后,修士体内自成循环,仅凭运转周天可自生灵力,只是速度极慢,远不及直接沟通外界,吸纳灵气转化灵力来得利索。

因此十余年间,他对灵力使用精打细算,分毫不敢浪费,也从不在人前显现。

按理来说,不可能跟他学的。

乌娃面露茫然,随即解释道:“我一下来便察觉到一种异样的气息,触手可及,直往骨头缝里钻。但你们好像都没感觉似的,我便就没说。方才见你施展出那招式时,那气息突然在手上贯通,我便会了。”

说着,他当面又演示了一遭,与此同时谢悬切着脉,结果依旧经络闭塞、周天未启。

就离奇。

……

箕阳山脉深处,这突兀出现的山谷占地十分广袤。谢悬带领燧离小队在外围徘徊多日,反复探寻,才小心翼翼地向更深处进发。

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