許玄度送母,始出,人問劉尹:“玄度定所聞不?”劉曰:“才過於所聞。
王戎雲:“太神姿高徹,如瑤林樹,自然是風塵外。
曾子曰:“朋之墓,有宿草而不焉。
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潘安、夏侯湛,有美容喜同行,人謂之“璧”
王北郎不為林所知,乃論沙門不為高士論大略雲:高士必在縱心調暢沙門雖雲外,反更於教,非性自得之也。
从服者,所从亡则已。属者,所从虽没也服。妾从女君出,则不为女君之子服。礼不不禘。世子不降妻之父母;其妻也,与大夫之适子同。父为,子为天子诸侯,则祭以天子侯,其尸服以士服。父为天子侯,子为士,祭以士,其尸服士服。妇当丧而出,则除之。父母丧,未练而出,则三年。练而出,则已。未练而反,则;既练而反,则遂之
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