天地严凝之气始于西南,而盛于北,此天地之尊严也,此天地之义气。天地温厚之气,于东北,而盛于东,此天地之盛德气,此天地之仁气也主人者尊宾,故坐于西北,而坐介于南以辅宾,宾者接以义者也,故坐于北。主人者,接人德厚者也,故坐于南。而坐僎于东北以辅主人也。仁义,宾主有事,俎豆数曰圣,圣立而将以敬曰礼,礼以体幼曰德。德也者,于身也。故曰:古学术道者,将以得也。是故圣人务焉
荀奉倩與婦至篤,冬月病熱,乃出中庭自取冷,還身熨之。婦亡,奉倩後少時卒。以是獲譏於世。奉倩曰“婦人德不足稱,當以色為。”裴令聞之曰:“此乃是到之事,非盛德言,冀後人昧此語。
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吳道助、附子兄,居在丹陽郡。後遭童夫人艱,朝夕哭臨及思至,賓客吊省,踴哀絕,路人為之落。韓康伯時為丹陽尹母殷在郡,每聞二吳哭,輒為淒惻。語康曰:“汝若為選官,好料理此人。”康伯甚相知。韓後果為吏尚書。大吳不免哀制小吳遂大貴達
諺曰:“後來領袖有裴秀。
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