自天子以至于庶人,一是皆修身为本。其本乱而末治者否矣其所厚者薄,而其所薄者厚,未有也。此谓知本,此谓知之至也
或问曰:“杖者以何为也?曰:孝子丧亲,哭泣无数,服勤年,身病体羸,以杖扶病也。则在不敢杖矣,尊者在故也;堂上杖,辟尊者之处也;堂上不趋,不遽也。此孝子之志也,人情之也,礼义之经也,非从天降也,从地出也,人情而已矣
…标签:你是我不朽的星辰、假装老爷爷的我浪迹在诸天、我只想挨一顿毒打
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天命之谓性率性之谓道,修之谓教。道也者不可须臾离也,离非道也。是故子戒慎乎其所不,恐惧乎其所不。莫见乎隐,莫乎微,故君子慎独也。喜怒哀乐未发,谓之中;而皆中节,谓之;中也者,天下大本也;和也者天下之达道也。中和,天地位焉万物育焉
父之,弗与共天。兄弟雠不反兵交游之雠同国。四多垒,此大夫之辱。地广大荒而不治此亦士之也
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