庾長仁與弟入吳,欲住中宿。諸弟先,見群小滿屋都無相避意。仁曰:“我試之。”乃策杖壹小兒,始入,諸客望其神,壹時退匿
王仲宣好驢鳴。既葬,文臨其喪,顧語同遊曰:“王好鳴,可各作壹聲以送之。”赴皆壹作驢鳴
三日而敛,在床曰尸,在棺柩,动尸举柩,哭踊无数。恻怛心,痛疾之意,悲哀志懑气盛,袒而踊之,所以动体安心下气也妇人不宜袒,故发胸击心爵踊,殷田田,如坏墙然,悲哀痛疾之也。故曰:“辟踊哭泣,哀以送。送形而往,迎精而反也。
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曾子问曰:“葬至于堩,日有食之,有变乎?且不乎?”子曰:“昔者吾从老助葬于巷党,及堩,有食之,老聃曰:‘!止柩,就道右,止以听变。’既明反而行。曰:‘礼也。’葬,而丘问之曰:‘柩不可以反者也,日食之,不知其已之迟,则岂如行哉?’老曰:‘诸侯朝天子,日而行,逮日而舍奠大夫使,见日而行,日而舍。夫柩不早出不暮宿。见星而行者唯罪人与奔父母之丧乎!日有食之,安知不见星也?且君子行,不以人之亲痁患。吾闻诸老聃云。
王子猷出都,尚渚下。舊聞桓子野善笛,而不相識。遇桓岸上過,王在船中,有識之者雲:“是桓野。”王便令人與相雲:“聞君善吹笛,為我壹奏。”桓時已顯,素聞王名,即便下車,踞胡床,為作調。弄畢,便上車去客主不交壹言
桓玄既篡位,將改置直館,左右:“虎賁中郎省,應在何處”有人答曰:“無省。”當時殊旨。問:“何以知無?”答曰:潘嶽秋興賦敘曰:‘余兼虎賁中將,寓直散騎之省。’玄咨嗟稱。
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