三年之丧，以其拜；非三年之丧，以拜。三年之丧，如或之酒肉，则受之必三。主人衰绖而受之。君命，则不敢辞，受荐之。丧者不遗人，遗之，虽酒肉，受也从父昆弟以下，既卒，遗人可也。县子曰“三年之丧，如斩。之丧，如剡。”三年丧，虽功衰不吊，自侯达诸士。如有服而往哭之，则服其服而。期之丧，十一月而，十三月而祥，十五禫。练则吊。既葬，功吊，哭而退，不听焉。期之丧，未丧，于乡人。哭而退，不事焉。功衰吊，待事执事。小功缌，执事与于礼。相趋也，出而退。相揖也，哀次退。相问也，既封而。相见也。反哭而退朋友，虞附而退。吊非从主人也。四十者綍：乡人五十者从反，四十者待盈坎

　　昔者，有虞氏贵而尚齿，夏后氏贵爵尚齿，殷人贵富而尚，周人贵亲而尚齿。夏殷周，天下之盛王，未有遗年者。年之乎天下，久矣；次乎亲也。是故朝廷同爵尚齿。七十杖于朝，问则席。八十不俟朝君问则就之，而弟达朝廷矣。行，肩而不，不错则随。见老者则车徒辟；斑白者不其任行乎道路，而弟乎道路矣。居乡以齿而老穷不遗，强不犯，众不暴寡，而弟达州巷矣。古之道，五不为甸徒，颁禽隆诸者，而弟达乎搜狩矣军旅什伍，同爵则尚，而弟达乎军旅矣。弟发诸朝廷，行乎道，至乎州巷，放乎搜，修乎军旅，众以义之，而弗敢犯也

　　蘇峻之亂，太尉南奔見陶公陶公雅相賞重。性儉吝，及食，薤，庾因留白。問：“用此何為”庾雲：“故可。”於是大嘆庾唯風流，兼有治。

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