是月也,天子乃以尝黍,羞以含桃,先荐庙。令民毋艾蓝以染,烧灰,毋暴布。门闾毋,关市毋索。挺重囚,其食。游牝别群,则絷驹,班马政
潘安仁、夏侯湛,有美容,喜同行,人謂之“連璧”
石崇,常有十婢侍列,麗服藻飾置甲煎粉沈香汁之,無不畢。又與新箸令出,多羞不能廁。王大軍往,脫衣,箸新,神色傲。群婢相曰:“此必能作賊”
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曾子曰:“孝子养老也,乐其心不违志,乐其耳目,安其处,以其饮食忠养之子之身终,终身也者非终父母之身,终其也;是故父母之所爱爱之,父母之所敬亦之,至于犬马尽然,况于人乎!”凡养老五帝宪,三王有乞言五帝宪,养气体而不言,有善则记之为惇。三王亦宪,既养老后乞言,亦微其礼,有惇史
阮仲容先幸姑鮮卑婢。及居母喪姑當遠移,初雲當婢,既發,定將去仲容借客驢箸重服追之,累騎而返。:“人種不可失!即遙集之母也
司馬太傅謝車騎:“惠其書五車,何無壹言入玄?謝曰:“故當其妙處不傳。
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