天下有王,分地国,置都立邑,设庙坛墠而祭之,乃为亲多少之数。是故:王七庙,一坛一墠,曰庙,曰王考庙,曰皇庙,曰显考庙,曰祖庙;皆月祭之。远庙祧,有二祧,享尝乃。去祧为坛,去坛为。坛墠,有祷焉祭之无祷乃止。去墠曰鬼诸侯立五庙,一坛一。曰考庙,曰王考庙曰皇考庙,皆月祭之显考庙,祖考庙,享乃止。去祖为坛,去为墠。坛墠,有祷焉之,无祷乃止。去墠鬼。大夫立三庙二坛曰考庙,曰王考庙,皇考庙,享尝乃止。考祖考无庙,有祷焉为坛祭之。去坛为鬼适士二庙一坛,曰考,曰王考庙,享尝乃。皇考无庙,有祷焉为坛祭之。去坛为鬼官师一庙,曰考庙。考无庙而祭之,去王曰鬼。庶士庶人无庙死曰鬼
制:农百亩。百亩分:上农夫九人,其次八人,其次七人,其次六人;下农食五人。庶在官者,其以是为差也
王孝伯問謝太:“林公何如長史”太傅曰:“長史興。”問:“何如尹?”謝曰:“噫劉尹秀。”王曰:若如公言,並不如二人邪?”謝雲:身意正爾也。
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孔子既得葬于防,曰:吾闻之:古也而不坟;今丘,东西南北人,不可以弗识。”于是封之崇四尺
謝太傅謂王孝伯:“尹亦奇自知,然不言勝長。
父母丧,衰冠缨菅屦,日而食粥三月而沐期十三月练冠,三而祥。比兹三节者仁者可以其爱焉,者可以观理焉,强可以观其焉。礼以之,义以之,孝子弟贞妇,可得而察。
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