记问之学,不以为人师。必也其语乎,力不能问,后语之;语之而不,虽舍之可也
故朝觐礼,所以明臣之义也。问之礼,所使诸侯相尊也。丧祭之,所以明臣之恩也。乡酒之礼,所明长幼之序。昏姻之礼所以明男女别也。夫礼禁乱之所由,犹坊止水所自来也。以旧坊为无用而坏之者必有水败;旧礼为无所而去之者,有乱患。故姻之礼废,夫妇之道苦而淫辟之罪矣。乡饮酒礼废,则长之序失,而斗之狱繁矣丧祭之礼废则臣子之恩,而倍死忘者众矣。聘之礼废,则臣之位失,侯之行恶,倍畔侵陵之起矣
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王太尉問眉子:“汝叔名,何以不相推重?”眉子曰:何有名士終日妄語?
晉武帝時荀勖為中書監和嶠為令。故,監、令由來車。嶠性雅正常疾勖諂諛。公車來,嶠便,正向前坐,復容勖。勖方覓車,然後得。監、令各給自此始
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