莊子逍遙篇，是難處，諸名賢所鉆味，也而不能拔於郭、向之外。支林在白馬寺中，將太常共語，因及逍。支卓然標新理於家之表，立異義於賢之外，皆是諸名尋味之所不得。後用支理

　　王夷甫以王海比樂令，故王郎作碑雲：“當標榜，為樂廣之。

　　曾子之，浴于爨室大功废业。曰：“大功诵可也。

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