及入舞，君执干戚舞位，君为东上，冕而干，率其群臣，以乐皇。是故天子之祭也，与下乐之；诸侯之祭也，竟内乐之。冕而揔干，其群臣，以乐皇尸，此竟内乐之之义也。夫祭三重焉：献之属，莫重祼，声莫重于升歌，舞重于《武宿夜》，此周也。凡三道者，所以假外而以增君子之志也，与志进退；志轻则亦轻志重则亦重。轻其志而外之重也，虽圣人弗能也。是故君子之祭也，身自尽也，所以明重也道之以礼，以奉三重，荐诸皇尸，此圣人之道。夫祭有馂；馂者祭之也，不可不知也。是故之人有言曰：“善终者始。”馂其是已。是故之君子曰：“尸亦馂鬼之余也，惠术也，可以政矣。”是故尸谡，君卿四人馂。君起，大夫人馂；臣馂君之余也。夫起，士八人馂；贱馂之余也。士起，各执其以出，陈于堂下，百官，彻之，下馂上之余也凡馂之道，每变以众，以别贵贱之等，而兴施之象也。是故以四簋黍其修于庙中也。庙中者内之象也。祭者泽之大也。是故上有大泽则惠及下，顾上先下后耳。上积重而下有冻馁之民。是故上有大泽，则民人待于下流，知惠之必至也，由馂见之矣。故：“可以观政矣。

　　子张问政，子曰：“乎！前，吾语女乎？君子于礼乐，举而错之而已。子张复问。子曰：“师，以为必铺几筵，升降酌献酢，然后谓之礼乎？尔以必行缀兆。兴羽龠，作钟，然后谓之乐乎？言而履，礼也。行而乐之，乐也君子力此二者以南面而立夫是以天下太平也。诸侯，万物服体，而百官莫敢承事矣。礼之所兴，众之治也；礼之所废，众之所也。目巧之室，则有奥阼席则有上下，车则有左右行则有随，立则有序，古义也。室而无奥阼，则乱堂室也。席而无上下，则于席上也。车而无左右，乱于车也。行而无随，则于涂也。立而无序，则乱位也。昔圣帝明王诸侯，贵贱、长幼、远近、男女外内，莫敢相逾越，皆由涂出也。”三子者，既得此言也于夫子，昭然若发矣

标签：当然要薅羊毛啦、无心听风、四合院：我的规矩就是规矩

相关：熠漾、我也没穿越，星穹希儿变前妻、三个月人生、拜托！大家不要看我了！、理想跃迁、他给的实在太多了、民国：兄弟亿点多，你说我枭雄？、封号斗罗才来个系统、世界之尘、废土人生模拟器