哀公问于孔子曰：“礼何如？君子之言礼，何尊也？”孔子曰：“丘也人，不足以知礼。”君曰“否！吾子言之也。”孔曰：“丘闻之：民之所由，礼为大。非礼无以节事地之神也，非礼无以辨君上下长幼之位也，非礼无别男女父子兄弟之亲、昏疏数之交也；君子以此之尊敬然。然后以其所能教姓，不废其会节。有成事然后治其雕镂文章黼黻以。其顺之，然后言其丧算备其鼎俎，设其豕腊，修宗庙，岁时以敬祭祀，以宗族。即安其居，节丑其服，卑其宫室，车不雕几器不刻镂，食不贰味，以民同利。昔之君子之行礼如此。

　　舊以謙比殷仲。桓玄時仲文入，於庭中望之，謂同曰：“我中軍，那及此也！

　　公曰：“敢问何谓敬？”孔子对曰：“君子过，则民作辞；过动，则民则。君子言不过辞，动不则，百姓不命而敬恭，如，则能敬其身；能敬其身则能成其亲矣。”公曰：敢问何谓成亲？”孔子对：“君子也者，人之成名。百姓归之名，谓之君子子。是使其亲为君子也，为成其亲之名也已！”孔遂言曰：“古之为政，爱为大。不能爱人，不能有身；不能有其身，不能安；不能安土，不能乐天；能乐天，不能成其身。