自诚明谓之性。自明诚谓教。诚则明矣,明则诚矣
王子猷說:“世目士少為朗我家亦以為徹朗。
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凡礼之大,体天地,法时,则阴阳,人情,故谓之。訾之者,是知礼之所由生。夫礼,吉凶道,不得相干取之阴阳也。有四制,变而宜,取之四时。有恩有理,节有权,取之情也。恩者仁,理者义也,者礼也,权者也。仁义礼智人道具矣
王右軍少時,在周侯末坐割牛心啖之。於此改觀
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