君之丧：三日，子、夫人杖五日既殡，授大夫世妇杖。子、夫寝门之外杖，寝门之内辑之；人世妇在其次则杖，即位则使人之。子有王命则去杖，国君之命辑杖，听卜有事于尸则去杖。大于君所则辑杖，于大夫所则杖。夫之丧：三日之朝既殡，主人主室老皆杖。大夫有君命则去杖，夫之命则辑杖；内子为夫人之命杖，为世妇之命授人杖。士之丧二日而殡，三日而朝，主人杖，人皆杖。于君命夫人之命如大夫于大夫世妇之命如大夫。子皆杖不以即位。大夫士哭殡则杖，哭则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐。

　　支道林常養數匹馬。或言道畜馬不韻，支曰：“貧道重其神。

　　是月，天气下，地气上，天地和，草木萌。王命布事，命田东郊，皆封疆，审经术。善丘陵阪险隰土地所，五谷所，以教道，必躬亲。田事既，先定准，农乃不。