社祭土而主阴气也。南乡于北墉下，答阴之义。日用甲，用日之始也。子大社必受霜露风雨，以天地之气也。是故丧国之屋之，不受天阳也。薄社牖，使阴明也。社所以神之道也。地载万物，天垂。取财于地，取法于天，以尊天而亲地也，故教民报焉。家主中溜而国主社示本也。唯为社事，单出。唯为社田，国人毕作。社，丘乘共粢盛，所以报反始也。季春出火，为焚。然后简其车赋，而历其伍，而君亲誓社，以习军。左之右之，坐之起之，观其习变也；而流示之禽而盐诸利，以观其不犯命。求服其志，不贪其得，以战则克，以祭则受福

　　其以乘壶酒束修，一犬赐人若献人，则陈酒修以将命，亦曰壶酒，束修，一。其以鼎肉，则以将命。其禽加一双，则执一双将命，委其余。则执绁；守犬，犬，则授摈者，受，乃问犬名。则执纼，马则执，皆右之。臣则之。车则说绥，以将命。甲若有前之，则执以将；无以前之，则櫜奉胄。哭则执。弓则以左手屈执拊。剑则启椟袭之，加夫桡与焉。笏、书、修苞苴、弓、茵、、枕、几、颖、、琴、瑟、戈有者椟、策、龠，执之皆尚左手。却刃授颖。削授。凡有刺刃者，授人则辟刃