礼之于正国：犹衡之于轻重，绳墨之于曲直，规矩之于方圜。故衡诚县，不欺以轻重；绳墨陈，不可欺以曲；规矩诚设，不欺以方圆；君子礼，不可诬以奸。是故，隆礼由，谓之有方之士不隆礼、不由礼谓之无方之民。让之道也。故以宗庙则敬，以入廷则贵贱有位，处室家则父子亲兄弟和，以处乡则长幼有序。孔曰：“安上治民莫善于礼。”此谓也

　　诸侯见天子曰臣某侯某；其与民言，自称寡人；其在凶服，曰适孤。临祭祀，内事曰孝某侯某，外事曰曾孙某某。死曰薨，复曰某甫矣。既葬见天子曰类见言谥曰类

　　孔子曰：“吾食于少氏而饱，少施氏食我以礼吾祭，作而辞曰：‘疏食足祭也。’吾飧，作而辞：『疏食也，不敢以伤吾。』