孔子之故人曰壤，其母死，夫子之沐椁。原壤登木：“久矣予之不托音也。”歌曰：“首之斑然，执女手卷然。”夫子为弗也者而过之，从者：“子未可以已乎”夫子曰：“丘闻：亲者毋失其为亲，故者毋失其为故。

　　曾子曰：“大之丧，可与于馈奠事乎？”子曰：“大功耳！斩衰以下可，礼也”曾子曰“不以轻而重相为？”孔子：“非此谓也。天、诸侯之，斩衰者；大夫，衰者奠；则朋友奠不足，则于大功以者；不足则反之。曾子问曰“小功可与于祭乎”孔子曰“何必小耳！自斩以下与祭礼也。”子曰：“以轻丧而祭乎？”子曰：“子、诸侯丧祭也，斩衰者不祭；大夫齐衰者与；士，祭足，则取兄弟大功下者。”子问曰：相识，有服可以与祭乎？”子曰：“不祭，又助于人。

　　文伯之丧，敬姜据其床而哭，曰：“昔者吾有斯子也，以将为贤人也，吾未尝以就公；今及其死也，朋友诸臣未有涕者，而内人皆行哭失声。斯也，必多旷于礼矣夫！”季康之母死，陈亵衣。敬姜曰：“人不饰，不敢见舅姑，将有四之宾来，亵衣何为陈于斯？”彻之

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