幹寶向劉真長敘搜神記,劉曰:“卿謂鬼之董狐。
始死,迁尸床,幠用敛衾,死衣,小臣楔齿角柶,缀足用燕,君大夫士一也
明帝問周侯:“者以卿比郗鑒,雲何”周曰:“陛下不須顗比。
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諺曰:後來領袖有秀。
主人亲速宾介,而众宾自从。至于门外,主拜宾及介,而众自入;贵贱之义矣。三揖至于阶三让以宾升,拜、献、酬、辞让节繁。及介省矣至于众宾升受,祭,立饮。不酢降;隆杀之义别。
謝鯤為豫章守,從大將軍下石頭。敦謂鯤曰“余不得復為盛之事矣。”鯤曰“何為其然?但自今已後,日亡去耳!”敦又稱不朝,鯤諭敦曰“近者,明公之,雖欲大存社稷然四海之內,實未達。若能朝天,使群臣釋然,物之心,於是乃。仗民望以從眾,盡沖退以奉主,如斯,則勛侔匡,名垂千載。時人以為名言
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