殷中軍見佛經:“理亦應阿堵上”
謝太傅問主簿陸“張憑何以作母誄,不作父誄?”退答曰“故當是丈夫之德,於事行;婦人之美,誄不顯。
蔡伯喈睹睞笛椽,孫公聽妓,振且擺折。王右聞,大嗔曰:“三祖壽樂,虺瓦吊,孫家兒打折。
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殷中軍:“康伯未我牙後慧。
謝萬壽春後,簡文問郗:“萬自可敗那得乃爾失士情?”超曰:伊以率任之性欲區別智勇。
凡养老:有虞氏以礼,夏后氏以飨礼,殷以食礼,周人修而兼用。五十养于乡,六十养国,七十养于学,达于侯。八十拜君命,一坐至,瞽亦如之。九十使受。五十异粻,六十宿,七十贰膳,八十常珍九十,饮食不离寝、膳从于游可也。六十岁制七十时制,八十月制;十日修,唯绞、衾、冒死而后制。五十始衰,十非肉不饱,七十非帛暖,八十非人不暖;九,虽得人不暖矣。五十于家,六十杖于乡,七杖于国,八十杖于朝;十者,天子欲有问焉,就其室,以珍从。七十俟朝,八十月告存,九日有秩五十不从力政,十不与服戎,七十不与客之事,八十齐丧之事及也。五十而爵,六十亲学,七十致政。唯衰为丧
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