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所谓平天在治其国者，老老而民兴孝上长长而民兴，上恤孤而民倍，是以君子絜矩之道也。恶于上，毋以下，所恶于下毋以事上；所于前，毋以先；所恶于后，以从前；所恶右，毋以交于；所恶于左，以交于右；此谓絜矩之道。诗》云：“乐君子，民之父。”民之所好之，民之所恶之，此之谓民父母。《诗》：“节彼南山维石岩岩。赫师尹，民具尔。”有国者不以不慎，辟，为天下僇矣。诗》云：“殷未丧师，克配帝。仪监于殷峻命不易。”得众则得国，众则失国
王脩齡問長史：“我家川，何如卿家陵？”長史未，脩齡曰：“川譽貴。”長曰：“宛陵未不貴。
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简介:
礼，始于夫妇，为宫室辨外内。男子外，女子居内深宫固门，阍守之。男不入女不出。男女同椸枷，不敢于夫之楎椸，敢藏于夫之箧，不敢共湢浴夫不在，敛枕簟席、襡器而之。少事长，事贵，咸如之夫妇之礼，唯七十，同藏无。故妾虽老，未满五十，必五日之御。将者，齐，漱浣慎衣服，栉縰，总角，拂髦衿缨綦屦。虽妾，衣服饮食后长者。妻不，妾御莫敢当。
为长子杖则其子不以杖位。为妻，父在，不杖，不颡。母在，不颡。稽颡者，赠也拜。违诸之大夫，不反。
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