鄧攸始避難,於道棄己子,全弟子。既過,取壹妾,甚寵愛。歷後訊其所由,妾具說是人遭亂,憶父母姓名,攸之甥也。攸素有德業言行無玷,聞之哀恨終,遂不復畜妾
簡文為相,事動經年,後得過。桓公甚患其遲,常勸免。太宗曰:“壹日萬機那得速!
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世論溫太真,是過第二流之高者。時名輩說人物,第壹將盡之閑溫常失色
唯天下诚,为能尽性;能尽其,则能尽人性;能尽人性,则能尽之性;能尽之性,则可赞天地之化;可以赞天之化育,则以与天地参。
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